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            翰墨薪傳,潤物無聲

            來源:研訓中心 發布時間:2015-10-23 瀏覽次數: 作者: 研訓中心 【字體: 視力保護色:

            翰墨薪傳,潤物無聲

            ——淺談澳門威尼斯官方網站書法教育中的德育滲透

            縣實驗澳門威尼斯官方網站   田黎明

            早些年,書法一直以寫字的名義出現在《中澳門威尼斯官方網站語文教學大綱》和《中澳門威尼斯官方網站語文課程標準》里,并提出了相關要求。從2011年起,教育部開始研究設置中澳門威尼斯官方網站書法教育課程,并于2013年正式出臺了《中澳門威尼斯官方網站書法教育指導綱要》,要求將書法教育納入中澳門威尼斯官方網站教學體系。教育部明確提出中澳門威尼斯官方網站要開設書法教育課,澳門威尼斯官方網站三至六年級每周要安排1課時用于毛筆字學習。教育部基礎教育司相關負責人還表示,書法是一門歷史悠久的傳統藝術,但因為種種原因,書法教育一度中斷。正是在一片強烈的呼聲當中,如春回大地,書法的名字被頻頻提起,于是就有了舉國上下的翰墨薪傳。

            立德樹人,德育為先。在翰墨薪傳的春風里,作為一名澳門威尼斯官方網站書法兼職教師,我們沒有理由不審視、思考、規劃我們書法教育中的德育滲透問題。

            書法教學中的德育滲透,就是要注重德育與書法教學的相輔相承。書法教學不僅要關注學生書寫能力的培養提高,更要著眼于通過書法教學,提高學生的人文素養,促進學生的全面發展。發揮“以書載道、書道融匯育人”的德育教育功能,實現“規規矩矩寫字,認認真真做事,堂堂正正做人”的書法教育目標。

            一、創設氛圍,耳濡目染。

            《愛國主義教育實施綱要》規定:“提倡在大中澳門威尼斯官方網站的教室、圖書館、禮堂等場所,懸掛為中華民族的發展作出杰出貢獻的領袖、先烈和名人的畫像、詩詞、格言。”這些詩詞、名言有著各種書體,其中都蘊含著深層次的內容。這對于思想活躍、模仿力強,世界觀、人生觀尚未定型的學生來說,無疑是大有裨益的。我們注重在學生欣賞校園名人畫像、名人名言時,在平時的練習作業中,在學習書法時講述書法的歷史淵源,以此創設濃烈的文化氛圍,讓學生耳聞目染,激發學生解中華民族的歷史及燦爛的民族文化的興趣,培養學生增強民族自尊心和自信心、熱愛我們偉大的祖國的美好情感。

            二、學科融匯,相得益彰。

            語文和書法融人文性和工具性于一體,二者更是密不可分。人教版五年級上冊第五單元課文《贊漢字》就極具典型性:中華漢字,生動形象。傳播文明,蓋世無雙。連綴成句,頓挫抑揚。書法字體,各具特長。 篆書隸書,古色古香。行書流暢,正楷端莊。 狂草奔放,鳳舞龍翔。對聯形式,漢字獨創。 左右工整,能簡能詳。既便言志,又供欣賞。中國書法的歷史同漢字一樣,源遠流長,可以說與中華民族同生。通過講述書法淵源和字體演變,讓學生了解我國的書法藝術是在長期的歷史過程中發展起來的。書法中凝聚著中華民族的哲學思想、美學追求、人文精神、聰明才智和美好的思想感情,成為一個反映生命的藝術,成為整個中華民族的象征。正如香港著名人士陳焦桐所說:“熱愛中國必熱愛書法,因為中國字是代表中國的徽號,有中國字的地方,就有中國人。”

            三、講述故事,激發情感。

            古人云:字如其人。在書法教學中向學生講述一些古今書法名家的生平事跡或趣聞軼事。我國書法界有一個好傳統,就是強調書品與人品的統一,學書先學做人。古代許多著名書家不但書藝精湛而且人品高潔。在他們身上體現著中華民族的傳統美德。如王羲之為老婦書扇,顏真卿忠直剛烈,柳公權豁達大度,鄭板橋體察民情等。這些史傳佳話隨同他們的書法名作在中華民族文化史上一并閃著耀眼的光華。歷史上也有一些人,字雖寫得不錯,但人品不佳,人們厭其人,而惡其字,最終人書俱廢。

            唐代書法家顏真卿一生堅決維護唐王朝中央集權和全國統一,同安祿山等分裂叛亂勢力進行了英勇不屈的斗爭,最終以身殉國。可謂忠肝義膽,義薄云天。他的書法作品圓勁渾厚,頓挫有力,正是他忠貞氣節和剛正不阿精神的體現,后人評鑒“英烈之風,見于筆端”。當我們拜謁岳飛廟時,從高掛廳堂的“還我河山”四個草書大字,看到了他精湛獨到的書法功力,也想見到他精忠報國的崇高抱負,真可謂“壯士豪情筆底傾,將軍一字擊千城”。這些以身報國的仁人志士,其書法值得我們學習,其精神更值得我們后輩發揚光大。

            宋四大家之一的黃庭堅說過:“學書須要胸中有道義,又有之以圣哲之學,書乃可貴”。道德敗壞者字寫得再好,民眾也不屑一顧。宋朝的宦官蔡京書法水平不低,但他禍國殃民,為人奸詐,被世人所鄙棄,當時他書寫的“元祐黨人碑”頒立天下時,石工中竟有寧死拒刻者,其書雖有傳,但無人追隨。青年人要記住這條古訓“書以人重,人以品學重”。 通過講述這些歷史掌故,可以引導學生向人書俱佳的書家學習,激發學生學習書法的興趣,不斷提高道德修養,塑造自己美好的心靈。

            四、欣賞作品、陶冶情操。

            魯迅先生有言:“中國文字有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”  

            不同的書體,傳遞給人們不同的情感信息。如篆書的古雅樸厚,隸書的沉雄遒勁,楷書的嚴整瑰麗,行書的秀娟活潑,草書的奔放奇逸等。欣賞者、學習者在欣賞學習時,與書法藝術產生一種心靈的交流,情感的共鳴,精神得以升華,情感得到愉悅,性靈得以陶冶,情操得以培養。

            由于書法本身所具有的特殊美,所以,我們可以指導學生從優秀的書法作品中體察提按、轉折等用筆的美;剛柔、粗細等線條的美;濃淡、枯潤等墨色的美;俯仰、向背等結構的美;疏密、穿插等章法的美。另外,我們還可以在教學過程中引領學生從不同的書體中汲收營養,感受各家書體的美,如先秦書法的稚樸古雅,魏晉書法的奇逸開張,唐楷書法的法度森嚴,明清書法的個性張揚,直到現代書法的異彩紛呈。不同風格的書法,會給學生帶來不同的感受。如有的作品蒼老、古拙;有的豐腴、滋潤;有的莊重、嚴謹;有的風流,嫵媚;有的溫柔、含蓄;有的威武、雄壯;有的秀逸、清纖;有的險勁、挺拔等等。通過各種書法藝術的欣賞使學生賞心悅目,得到奮發、開闊、愉悅、舒暢等不同的藝術享受。通過對優秀書法作品的學習、觀賞和評點,既可以豐富學生的美感,培養學生的審美和鑒賞能力,還可以在指導學生讀貼時欣賞到字的結構美,從而在書法實踐中產生審美體驗,進而也就起到了陶冶情操、培養高雅情趣的作用。

            五、用心習字,健全人格。

            “一筆一畫練好字,一生一世做真人”這是上海一所學校的校訓,道出了學字和做人的關系。

            郭沫若說過:“不一定要人人都成為書法家,總要把字寫得合乎規矩,比較端正、干凈,容易認,這樣養成習慣有好處,能夠使人細心,容易集中意志。”

            在教學中,我們要逐步培養學生心端字正,心美字秀的內在品質,從筆畫的訓練中培養學生認真負責,一絲不茍的精神;從用筆的訓練中體會“鋒不偏、芒不露、形不滑、姿不媚”的書寫之理和做人之道。寫字藝術包含著深刻的生活哲理,左右結構的字講“相讓”,字之左右,或多或少,須彼此互讓,方為盡善;也講“穿插”,穿者,穿其寬處,插者,插其虛處,須相互交流,方為融洽。通過每天練習楷書,可以克服易沖動、少耐心,缺乏自控力的不良習氣,對年輕好勝的學生來說尤為重要。

            在書法教學中如果能注重充分挖掘這些德育因素,并恰當地將其融合、滲透于教學當中,充分發揮書法藝術美的育人宗旨,可以使學生心智與德行一同成長。書法教育與實踐不僅能培養學生的善心、信心、耐心、專心、虛心、上進心,還能培養其自控力、意志力、觀察力、分析力、創造力、競爭力等。

            總之,在書法教育與實踐中注重德育教育,一定會對學生良好的道德情操的形成,學生自身道德素養和書法水平的提高產生深遠的影響。

             

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